C. Visions importantes dans les activités de PMU
La vision que PMU a de l’homme et du savoir est basée sur son socle de valeurs et doit se refléter dans ses attitudes et son comportement vis-à-vis des hommes.La vision de l’homme
Notre socle de valeurs et notre conviction que chaque individu est créé et aimé de Dieu nous permettent de voir chaque personne comme un individu créatif avec la capacité de se développer et d’apprendre.Une vision inclusive de l’homme nous permet d’élever, de fortifier et de rétablir les hommes et les femmes et les inviter à une communion. Notre modèle est Jésus-Christ lui-même, qui a toujours traité les hommes avec amour et les a pardonnés ; il a cru en eux et espéré en un changement. Par contre, une vision exclusive de l’homme s’exprime en stigmatisant, en marginalisant et en excluant. Nous pouvons citer comme exemples les sociétés, les familles et même les Églises qui excluent les séropositifs et les malades du sida de la communion sociale.
Jésus a invité les hommes et les femmes à partager la communion avec lui sans exclure personne. Il a traité tout le monde de façon égale et a clairement montré que chacun a la même valeur, quelle que soit sa situation de vie et indépendamment du regard des autres. C’est pourquoi nous devons aussi voir et considérer chaque individu comme une personne unique et précieuse.
La raison pour laquelle nous nous engageons dans une coopération au développement n’est pas premièrement la pitié pour les hommes ou le fait qu’ils aient de grands besoins. Nous le faisons parce que chacun a le même droit à une vie digne. Cela est aussi en accord avec les déclarations aux droits de l’homme de l’ONU de 1948 qui disent que « tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits ».
Nous devons partir du principe que chaque personne a une capacité innée de changer sa vie, et lui donner le pouvoir et la possibilité de le faire en l’invitant à participer à notre collaboration. C’est là le sens de l’expression « renforcement de pouvoir » (empowerment), qui est une expression clé dans le domaine de la coopération au développement.
Il est également important de garder à l’esprit que notre vision de l’homme est influencée par les mots et les expressions que nous utilisons nous-mêmes en décrivant les gens. Si par exemple nous appelons les personnes vivant dans la pauvreté, des « pauvres », nous risquons de les réduire et de laisser l’état de pauvreté devenir une partie de leur identité. Notre choix des mots nous influencera à croire que la pauvreté est un état permanent dont on ne peut se sortir. Comme PMU InterLife établit dans son socle de valeurs que la pauvreté peut être aussi bien spirituelle que culturelle, sociale ou matérielle, nous avons tout intérêt à nous demander qui est réellement « pauvre » ou « riche ».
La vision du savoir
Un des rôles de PMU InterLife est de créer les bonnes conditions pour que des particuliers et des organisations puissent apprendre, en utilisant et en encourageant l’utilisation de méthodes qui permettent aux participants de travailler leurs conditions dans un dialogue. Quand des personnes se rencontrent et partagent leurs expériences, un savoir est créé qui pourra transformer l’individu et la société en profondeur. Avec cette vision du savoir, ce sont la personne et ses expériences qui se trouvent au centre.Traditionnellement, l’apprentissage a été considéré comme un fardeau, et le savoir comme quelque chose qui ne peut être transmis que d’une personne à l’autre. Le savoir est réduit à une information qui doit juste être mémorisée. Une telle information n’a pas besoin d’être recréée ou traduite, et l’apprentissage exige juste une bonne mémoire. La vision traditionnelle du savoir n’exige ni questions ni réflexion.
Cependant, en apprenant par un dialogue et par une réflexion, il faut admettre ne pas tout connaître et ne pas tout savoir et être ouvert à des changements. Etre curieux, capable d’écouter et de tirer des conclusions ensemble, sont des qualités importantes pour tous ceux qui travaillent avec le développement et l’apprentissage. De nouveaux savoirs sont construits dans un processus créatif entre des hommes et des femmes, en faisant appel aussi bien aux sentiments qu’à l’intellect. Un contexte social peut donner lieu à des idées créatives sur la possibilité d’améliorer sa propre situation ainsi que celle des autres. Le développement est donc un processus naturel, agissant continuellement en nous et entre nous.
Apprentissage et développement
L’accès à l’éducation, sous toutes ses formes, est un droit de l’homme. L’éducation contribue à la démocratie et donne à l’homme le pouvoir et la possibilité d’influencer sa propre situation. Quand le mouvement pentecôtiste suédois a été créé, la tradition de l’éducation par apprentissage participatif était importante. La pédagogie et l’attitude de cette éducation populaire, dans laquelle la participation de chacun est importante et qui permet à tous d’apprendre ensemble, sont proches du socle de valeurs de PMU InterLife qui met les expériences et les capacités de la personne au centre.Tout apprentissage demande de l’humilité, et pour la personne qui dirige un groupe, comme pour celle qui y participe, le plus important est de poser de bonnes questions, puisque ce sont les questions qui conduisent la discussion. L’objectif de notre travail est de créer des opportunités pour des hommes et des femmes d’apprendre et de se développer. Mais des dialogues ouverts et créatifs ne peuvent avoir lieu que si les participants ont le droit d’avoir des perspectives et des visions différentes et s’ils sont respectés de tous. C’est pourquoi notre collaboration doit être empreinte de dialogue et les réunions doivent permettre que chacun puisse apprendre de l’autre.
La pédagogie et l’attitude de l’apprentissage participatif sont surtout valables pour les formations non formelles (par exemple l’alphabétisation, les cours de couture etc.) et pour l’apprentissage non formel (en apprenant des autres dans la vie de tous les jours). Mais même dans l’éducation formelle (l’école primaire, le lycée etc.), la pédagogie moderne est marquée par l’ouverture au dialogue et par le respect des opinions de l’élève et son droit d’orienter son propre apprentissage.
Chaque personne est responsable de son propre apprentissage. Notre rôle est de veiller à ce que cet apprentissage soit possible. Chaque organisation a aussi la responsabilité de trouver des modes de fonctionnement qui rendent conscients les individus et les groupes du besoin d’apprendre ensemble et qui facilitent leur rencontre.
PMU InterLife souhaite aussi être une organisation apprenante qui valorise le vécu et les expériences des personnes et qui exploite les ressources et les capacités qui se trouvent dans les personnes, les organisations et la société. C’est pourquoi nous sommes ouverts à une collaboration large avec d’autres organisations. C’est avec une grande humilité que nous nous approchons de l’œuvre commune de lutter contre la pauvreté. Les solutions simples et toutes faites n’existent pas.
